“山胞，國胞不提，朕幾乎都忘記了你在永安時就說要擬一個《天朝田畝制度》，怎么到現在還不拿出來？”
洪秀全這個“甩手天王”當的真是太開心了，每天除了和三十六個王娘玩耍，就是拿著一本從羅孝全那里“悄悄請來”的《圣經.舊約》在胡亂修改。
至于其他的事情，軍務甩給楊秀清、蕭朝貴，政務甩給馮云山、韋昌輝，還有一個石達開當候補到處跑腿。
而《天朝田畝制度》這種涉及到太平天國根本的制度，當然就交給馮云山去思考了反正別人也琢磨不透那么復雜的問題。
歷史上馮云山沒有了“以后”，太平天國另外幾個高層就從馮云山的遺稿當中找到了一份《天朝田畝制度》，然后馬馬虎虎搞起來了。直到后來洪仁玕抵達，才有了《天朝田畝制度》的下一個版本——《資政新篇》。
可是由于《天朝田畝制度》這個基沒有“筑”沒打好，洪仁玕的《資政新篇》也就“練”不成了
但是現在，馮云山還健在，還有個修過“天道”的羅耀國給他出主意指方向，再搞出來的《天朝田畝制度》，當然就不一樣了。
而這本新版的《天朝田畝制度》的草稿，現在就由馮云山隨身帶著，準備找機會給洪秀全過目。
現在聽羅耀國這么一說，雖然覺得讓蕭朝貴來管分田分地的事情不妥，但還是掏出了一本線裝的冊子，雙手捧給了跪坐的洪秀全。
洪秀全拿起馮云山遞上的冊子，打開以后就開始看起來了。
這一版的《天朝田畝制度》的核心就是四點。
一是分田分地分浮財——原則上是普通農民少分一點，太平軍戰士多分一點。不過分配的不是土地的所有權，而是使用權。所以分到的土地禁止買賣！
如果自己不能或不想種，也可以轉租他人。
另外，那些效忠大清的土豪劣紳的浮財也會被沒收后進行分配，原則上三七分賬，農民拿三，太平軍拿七。
而太平軍拿到的七成也是要進行分配的，不能都入圣庫。至于怎么分，馮云山并沒有在《天朝田畝制度》里說明白。
二是建立太平天國的鄉村治理體系——這可是和分田分地分浮財一樣要緊的大事兒！
甚至可以這么說，分田分地分浮財和建立太平天國的基層治理，那是一而二，二而一的事情。
沒有分田分地分浮財，基層的土豪劣紳無法掃除，貧苦農民不可能被動員，也就沒有建立天國基層的可能。而無天國的基層，那分田分地分浮財也無法順利實行，即便勉強實行了一些，農民的利益也無法得到持久保護。土豪劣紳的余孽早晚會卷土重來！
而建立基層的第一步是建立拜上帝會的省分會，府支會，縣分堂，鎮支堂等一級一級的管理架子。
第二步是以各級拜上帝會為核心，依靠太平軍的支持，對各地把持土地、人口，又不愿意拜上帝的土豪劣紳進行打擊，從而取代他們掌握地方。
第三步是依靠拜上帝會的分堂、支會，去組建各縣各鎮的農會，利用農會吸收貧苦農民當中的“強橫人物”，再依靠他們擴大太平軍和推進分田分地分浮財。
第四步則是將拜上帝會的基層分堂、支會領導下的縣鎮農會改造成一個個可以管生產、管教化、管稅收、管治安、管救災、管兵役的基層小衙門。
三是太平天國的城市管理——這也是一件必須要抓好的大事！
歷史上的太平天國不僅沒有管好鄉村，也沒把城市治理好。要不然太平天國還能以城市為中心，對周邊鄉村進行有效控制。
而羅耀國，哦，應該是馮云山在新版《天朝田畝制度》中提出的城市治理方法。
和在農村打擊豪紳，扶住小農不一樣，《天朝田畝制度》中提出的城市政策則是拉攏豪商。
為此就需要建立拜上帝會的省分會、府支會領導的商會，吸收天地會、漕幫的大佬進入各級商會，依靠商會來制定保護工商業和促進城市發展的政策，以及征收合理的工商業稅收。
不過新版《天朝田畝制度》中的商會并不會變成衙門，而是會變成協助太平天國的縣衙、府衙、省府展開工作的咨詢機構。
但在太平天國的省、府、縣各級衙門可以真正完成組建并且學會掌握城市事務之前，商會也可以臨時代管一陣子。
四是掃盲辦教育。
這也是大事兒！
歷史上太平天國倒是在他們的統治區，特別是中心地區辦了不少念洪秀全亂改的歪經的禮拜堂，但并沒有正經辦過小學、中學、高中、大學，也沒辦過掃盲班幫楊秀清這樣不認多少字的文盲太平軍掃個盲。
羅耀國多重視教育啊！
讀書無用論他是堅決不相信的，他要沒好好讀書，那也考不上大學，也學不了歷史，也就.送不上外賣，不送外賣也就不可能穿越到太平天國，當上專業對口的太平天使和拜上帝會總講師了。
所以在他的建議下，掃盲辦學也就成了《天朝田畝制度》之中的一個重點！不僅太平軍中要掃盲，太平天國統治下的城市和鄉村也得掃盲！
在掃盲的同時，還得辦學校！太平軍里面也辦隨營軍校，地方上則辦小學、中學、大學.當然了，小、中、大學先緩一下，當務之急還是掃盲和隨營軍校這兩個。
羅校長必須盡快當起來！
“山胞，這個《天朝田畝制度》怎么和你之前說的不大一樣？”
洪秀全已經看完了新版的《天朝田畝制度》了不大滿意！
洪秀全皺著眉頭說：“沒有物物歸上主也就算了，怎么修教堂、禁偶像、拜上帝的內容全都沒有？”
“這個.田畝制度嘛，”馮云山吞吞吐吐道，“當然應該以民生和地方治理為主.”
一旁的楊秀清抓住機會，馬上追問道：“云山，你和耀國在道州境內砸了多少座孔廟、關廟、佛寺、道觀、祠堂啊？”
馮云山答不上來。
洪秀全這個癲佬反對偶像崇拜，到處砸孔廟、關廟、佛寺、道觀、祠堂，很拉仇恨。早先馮云山就因為這事兒被廣西的地方官捉了去，洪秀全則跑路回廣東“躺平”，紫荊山的拜上帝會信徒群龍無首，楊秀清、蕭朝貴正是趁著這個機會跳大神上位。
雖然這一套砸廟宇拉仇恨的路線對太平天國的事業沒有絲毫助力，但是洪秀全要發這個癲，別人也沒辦法，誰叫他是天王？而且他的“宗教理論”特別高，他會改《圣經》！
而別人是會的不敢——馮云山不會上帝、耶穌上身，不敢改。
敢的，又不會——楊秀清、蕭朝貴識字不多，都是需要進掃盲班的貨，改不了《圣經》！
所以太平天國這個拉仇恨的宗教路線，就一直拉到了滅亡。
但羅耀國不慣著洪秀全，砸偶像這活兒，后世羅馬教宗都不敢讓人干了教宗他有幾個師啊？
所以這會兒他看見馮云山答不上，干脆自己來吧，就一臉正色地說：“天王，臣弟讓人不要去砸孔廟、關廟、佛寺、道觀、祠堂.”
“什么？”洪秀全馬上就怒了，“你怎么敢.你難道不知道天父是最恨人崇拜偶像的嗎？”
楊秀清一看機會來了，他現在和洪秀全可是一伙的！
于是馬上來了個“上帝之怒”，用極其莊嚴的聲音下令道：“來人呢！將天使羅耀國的褲子扒去重打一百杖！”
守在大堂外的幾個侍衛聽見“上帝的召喚”馬上就沖了進來，一起向羅耀國撲去。
而羅耀國則不慌不忙拿起手里的短棍，在“紫金缽盂”上猛地一敲，“咣”的一聲過后，羅耀國又大喝一聲：“天兄姬督，還不快來！”